“黑夜给(🌠)了我黑色的眼睛,我(wǒ )却用它(🍩)寻找光明”。1993年(🤢),诗(🍥)人顾城(chéng )(🎗)在新西兰的(de )激流岛(dǎo )上,与(🐮)妻(qī )子谢烨(yè )以极(jí )端惨烈(🎲)的方(fāng )(❣)式告(🏇)别(♑)了世界。20多(🕔)年(nián )来,有关顾(🛍)城的争议(👁)、传言、(🔲)评价、猜测从未休止(📞),2014年,随着(zhe )顾城情人李英的离世,我们试图以(yǐ )“人”的(de )角(jiǎo )度还原一(🛑)个(⏯)真(zhēn )实(shí )的(🔢)顾城(💱)和(hé )曾被(🎛)诗迷宗教信仰般崇拜的朦胧派(🙌)诗(🤠)人,回望文革(gé )结束后“唤(huàn )醒了(le )(🍄)中国这头东方(fāng )睡狮”的(de )诗(shī )歌,以及被中(zhōng )(🎋)国知识(🐀)分子(🚴)冠以“建国后思(🗳)想最自由的(de )年(💔)代”的八十年代。那一代的荣光与流亡(wáng ),以(yǐ )(🥋)及各自(🌪)殊途的(de )命运发展,恰是一(🙎)个国家(jiā )(🐡)与时代流(liú )变的缩(suō )影(yǐng )。流落(💏)他方(fāng ),故(gù )城难归(guī ),成为顾城(chéng )(🏴)终年(📐)之(zhī )前(🌂)的巨(jù )大困境。正如诗人杨炼(liàn )(📞)所说,“顾城的(de )悲(bēi )(🕕)剧,既(jì )是一个个人的悲剧,也是一个(❓)历(lì )史的悲剧(jù )。”
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